ZGROMADZENIE  SIÓSTR  SZKOLNYCH  DE  NOTRE  DAME  NA  ŚWIECIE 

 

Dom generalny:  Via della Stazione Aurelia 95, 00165 Roma, Italia tel: +3906665201 fax: +390666520234
http://www.gerhardinger.org/

SYMBOLIKA ZNAKU ZGROMADZENIA

 Okrąg
symbolizuje świat
w nim służą
Siostry Szkolne
de Notre Dame.
Świat jest tą konkretną rzeczywistością,
w jakiej rozwijają posłannictwo Chrystusa.
W świecie realizują pragnienie Założycielki: «ochotnie pójdziemy tam, dokądkolwiek wzywa nas Opatrzność Boża» (
list 3623).

 Na kuli ziemskiej umieszczony jest krzyż.
Przypomina on o głębokim przekonaniu Założycielki,
że «… cudownie i delikatnie dokonują się Dzieła Boże.
Tylko musimy codziennie objąć ukochany Krzyż
 i nie spuszczać Jezusa z oczu
»
 
(list 215).

 Na świecie i krzyżu jest
litera
M - symbolizująca Maryję
– której Założycielka poświęciła Zgromadzenie
i której serdeczna zachęta
 «zróbcie wszystko, cokolwiek wam powie»
(
J 2,5)
jest dla każdej siostry wezwaniem do posłuszeństwa Bogu.

 Na odwrocie symbolu jest napis: «wszystkie Dzieła Boże dokonują się powoli i w bólu…»
(list 2277).  Założycielka kończy to zdanie słowami nadziei: … «ale potem są tym trwalsze i owocują  tym wspanialej…»

 DUCHOWOŚĆ

Duchowość Zgromadzenia
jest g
łęboko naznaczona duchowością Matki Teresy.
Jej mi
łość ku
 Bogu umacniana
 i pog
łębiana
 przez cze
ść do Najświętszego Sakramentu, rozpalała najważniejsze
 jej d
ążenie, by poznać Boga
i wype
łniać
Jego Wol
ę. Pierwszorzędnym motywem jej
ż
ycia było pragnienie, by
 B
óg był uwielbiony i by szerzyło się Jego Królestwo. Aby móc służyć ubogim, Matka Teresa oparła swoje Zgromadzenie
na fundamencie ub
óstwa i poświęciła je Maryi, w której znalazła wzór
dla siebie, swych si
óstr oraz młodych dziewcząt, którym siostry służyły.
W wychowywaniu Matka Teresa podkre
ślała bezwzględną konieczność przykładu wychowawczyń oraz potrzebę harmonizowania nauczania z kształceniem charakteru.

więcej


                               POWSTANIE ZGROMADZENIA                                   

Zgromadzenie Sióstr Szkolnych de Notre Dame zostało powołane do życia, gdy Boże wezwanie znalazło odpowiedź w sercach ludzi silnych wiarą, o proroczym spojrzeniu, odważnych w działaniu. To tajemnicze współdziałanie Bożego wezwania z ludzką odpowiedzią trwa w Zgromadzeniu nieprzerwanie do dnia dzisiejszego. 
Chocia
ż korzenie Zgromadzenia sięgają daleko w przeszłość, Zgromadzenie uważa za swój aktualny początek dzień 24 października 1833 r., kiedy to Karolina Gerhardinger i dwie jej towarzyszki rozpoczęły wspólne życie zakonne w Neunburgu w Bawarii. Ich działanie było nacechowane duchem apostolskim, który nadawał kształt ich życiu i miał głęboki wpływ na innych.
Warunki polityczne i religijne, b
ędące wynikiem okresu Oświecenia i Rewolucji Francuskiej, spowodowały w XIX wieku w Niemczech wielkie braki w systemie wychowania; to z kolei miało dalekosiężne skutki w życiu Kościoła i społeczeństwa. 
Zamkni
ęcie szkoły zakonnej w Stadtamhof/Regensburg, prowadzonej przez Siostry Kanoniczki de Notre Dame, dało Karolinie Gerhardinger, uczennicy tej szkoły, rosnącą świadomość istnienia bardzo krytycznej sytuacji. Idąc za radą proboszcza katedralnego w Regensburgu, ks. Michała Wittmanna, przygotowała się z dwoma innymi dziewczętami do zawodu nauczycielskiego, by móc nauczać w szkole dla dziewcząt w Stadtamhof, prowadzonej przez parafię. Pod kierownictwem ks. Michała Wittmanna Karolina coraz wyraźniej rozpoznawała swoje powołanie do życia zakonnego. Podzielała jego troskę o odnowienie życia zakonnego i jego postanowienie, by założyć wspólnotę zakonną i w ten sposób przyczynić się do poprawy sytuacji społecznej przez wychowanie. Oboje byli przekonani, że odnowienie społeczeństwa zależy od tego, jaką jest chrześcijańska rodzina; rodzinie zaś ton nadaje matka, jest bowiem pierwszą jej wychowawczynią. Dlatego ks. M. Wittmann i Karolina zdecydowali, że poświęcą swoją wspólnotę zakonną służbie chrześcijańskiego wychowania dziewcząt. Pierwszorzędną troską objęli najuboższe spośród nich w małych miastach i wioskach.
 

                                     STRUKTURA ZGROMADZENIA                            

Wymagania służby apostolskiej, dobro tych, którym służyła, oraz dobro sióstr, były punktem wyjścia dla ustalenia struktury Zgromadzenia. Matka Teresa wysyłała siostry do okolic wiejskich po dwie lub trzy; w ten sposób odstąpiła od istniejącego systemu dużych, formalnych klasztorów. Aby zachować jedność ducha, jeden kierunek i jeden cel, zarówno wśród sióstr, domów a później i prowincji, podkreślała potrzebę jednoczącego, centralnego zarządu Zgromadzenia. W przeciwieństwie do utartych sposobów i ducha czasu, była przeświadczona, że niewiasta lepiej rozumie swoje siostry i dlatego też lepiej może nimi kierować i je zachęcać. Kiedy jej przekonanie dotyczące struktury zarządu było błędnie rozumiane, jej głębokie zawierzenie Bogu i wierność Kościołowi pozwoliły jej przetrwać ten bolesny okres. Po wysiłkach i trudach podjętych dla uzyskania aprobaty Zgromadzenia mogła przeżyć także radość, gdy Papież Pius IX w 1865 r. zatwierdził Konstytucję Ubogich Sióstr Szkolnych de Notre Dame.

                                  22 KAPITUŁA GENERALNA SSND                            

Dnia 24 października 2007, w Sao Leopoldo, w Brazylii, zakończyła się - trwająca od 23 września - 22. Kapituła Generalna Zgromadzenia Sióstr Szkolnych de Notre Dame. Ten dzień rozpoczyna równocześnie 175 rok istnienia Zgromadzenia – jego rok jubileuszowy. 
        W czasie Kapituły Generalnej uczestniczki wybrały nowy zarząd generalny n
a lata 2008 – 2013. Przełożona generalną wybrana została siostra Mary Maher, pełniąca dotąd urząd przełożonej prowincjalnej prowincji Atlantyk-Midwest  w USA. Do rady generalnej zostały wybrane siostry pochodzące z prowincji polskiej (1), bawarskiej (1), brazylijskiej (1), kanadyjskiej (1) oraz amerykańskich (2). Zgodnie z przepisami Konstytucji Zgromadzenia przejęcie urzędu nastąpiło w styczniu 2008 r. 

Carol Jean Dust
(SL)
M. Dominica Michalke
(BY)
M. Irenea Książak
(PO)
Katherine DuVal
(MK)
Marcela Rockenbach (PA) Maureen McGoey
(CA)

          Uczestniczki odwiedziły też apostolaty sióstr prowincji Porto Alegre i pracowały nad dokumentem końcowym tj. nowym ukierunkowaniem Zgromadzenia. 
Krótki dokument istotny dla pracy Zgromadzenia w ciągu następnych pięciu lat pt.
WEZWANIE DO SOLIDARNOŚCI przyjęto na zakończenie Kapituły Generalnej.
Dokument (jednostronicowy) powstawał od p
rawie dwóch lat. Pierwszym etapem był dialog w całym Zgromadzeniu przeprowadzony wokół tematu Kapituły Generalnej: Słuchamy krzyków Ziemi i jej ludzi, pragniemy odpowiedzieć na nie razem i nadal kontynuujemy pracę nad procesem przemiany nas samych i przemiany tych, którym służymy.  
Drugim etapem był dialog w czasie samej Kapituły Generalnej. W procesie wspólnotowego rozeznawania i dialogu w różnego rodzaju grupach oraz w plenum - określono trzy zasadnicze akcenty dla pracy w przyszłości. „Mocno zakorzenione w naszej Konstytucji Jesteście Posłane  i w Wezwaniu do Przemiany 21. Kapituły Generalnej, potwierdzamy w nowy sposób naszą międzynarodowość, naszą służbę nauczania/ wychowania dla przemiany świata oraz Eucharystię jako centrum naszego życia (por. Wezwanie do Solidarności).   
    
     W czasie trwania Kapituły Generalnej, w czasie wspólnotowego rozeznawania,  mocna była wśród sióstr świadomość istnienia w Zgromadzeniu wielkiej różnorodności (wśród członkiń i wśród tych, którym służymy), istnienia nowych możliwości współzależnego działania, istnienia między nami głębokiej jedności i wynikającej stąd solidarności, potrzeby dalszego odpowiadania razem na potrzeby ludzi i krzyki stworzenia przez nauczanie i wychowywanie zwłaszcza ludzi zapomnianych i pozostających na marginesie, dzielenia się naszym charyzmatem z osobami spoza Zgromadzenia i współdziałania także z nimi. Silne było też przekonanie, że Eucharystia zapoczątkowuje proces wszelkich przemian, że między sakramentem Eucharystii i płynącą z niej misją dzielenia się, pojednania i jednoczenia istnieje głęboki związek.  
          Konkretne działania w odpowiedzi na krzyki ludzi i stworzenia podejmą poszczególne jednostki Zgromadzenia zgodnie z ich specyficzną kulturą i możliwościami. 
         Nowo-wybrana przełożona generalna zachęciła w swym słowie pożegnalnym do odczytania naszej obecnej jubileuszowej *godziny* jako godziny rozpoczęcia *nowego założenia* przez praktykę międzynarodowej solidarności (międz
y sobą, z innymi ludźmi i z całym stworzeniem) ze względu na naszą misję.

więcej o 22 Kapitule Generalnej na  http://www.sebjob.org/

 

 (cofnij)(góra)(Strona główna)

SSND NA ŚWIECIE  
Zgromadzenie Sióstr Szkolnych
de Notre Dame
jest wspólnotą międzynarodową obecną w 35 krajach świata
 i liczącą 3749
członkiń
(01.01.2007)

EUROPA
Albania
Austria
Bawaria
Białoruś
Czechy
Rumunia
Serbia
Słowenia
Szwajcaria
Szwecja
Węgry
Wielka Brytania
Włochy

AMERYKA
Canada

USA
Atlantic-Midwest
Dallas
Mankato
Milwaukee
St. Louis Argentyna
Brazylia:

Porto Alegre

Sao Paulo
Dystrykt Am. Płd.
Boliwia
Chile
Gwatemala
Honduras
Paragwaj
Peru
Puerto Rico

AFRYKA
Dystrykt Afryki
Gambia
Ghana
Kenia
Nigeria

AZJA i PACYFIK
Izrael
Japonia
Guam
Yap
Korea
Nepal
Wschodni Timor

  Jako członkinie międzynarodowego Zgromadzenia jesteśmy świadome naszych możliwości i naszego obowiązku, by rozwijać w sobie szerokie spojrzenie na świat. Dar międzynarodowości wyostrza naszą świadomość w odniesieniu do potrzeb świata i jest dla nas wezwaniem do rozwijania w sobie i innych  odpowiedzialności za dobro całej rodziny ludzkiej.

Shalom
jest Międzynarodowym Systemem Współpracy Zgromadzenia Sióstr Szkolnych de Notre Dame na rzecz sprawiedliwości, pokoju i harmonii stworzenia. Został zorganizowany w odpowiedzi na Polecenie Działania Kapituły Generalnej 1992 roku. Przynaglone przez naszą wiarę głosimy poprzez Shalom  możliwość  pokoju jako owocu sprawiedliwości dla całego świata. W sposób profetyczny Shalom podnosi swój głos razem z tymi, którzy wołają o sprawiedliwość, i jest głosem tych, którzy nie mają głosu w swojej walce o sprawiedliwość. Przez Shalom ukazujemy wartości, jakie wyznajemy, i postawy, które przyjmujemy w odniesieniu do tej sprawy.

więcej